‘चंद्रमौलि’ शब्द में कौन सा समास है ?

(A) बहुव्रीहि
(B) द्वंद्व
(C) अव्ययीभाव
(D) तत्पुरुष

Q. इनमें सर्वनाम से बनी भाववाचक संज्ञा है

(A) अपनापन
(B) छुटपन
(C) लड़कपन
(D) लिखावट

Q. संज्ञा से निर्मित विशेषण है

(A) दैनिक
(B) आपसी
(C) टिकाऊ
(D) अगला

Q. किस शब्द में अधिकरण तत्पुरुष समास नहीं है ?

(A) घुड़सवार
(B) जलमग्न
(C) लोकप्रिय
(D) सेनानायक

Q. किस वाक्य में ‘संबंधसूचक’ अव्यय का प्रयोग नहीं हुआ है ?

(A) मुझसे पहले वे चले गए।
(B) हथियारों सहित आतंकवादी पकड़े गए।
(C) बच्चे उस ओर गए हैं।
(D) अजमेर के निकट पुष्कर तीर्थ है।

Q. ‘रीतिवाचक क्रिया-विशेषण’ से संबंधित वाक्य कौन सा है ?

(A) यह पत्रिका प्रतिमाह छपती है।
(B) वह अचानक चला गया।
(C) तुम्हारी पुस्तकें यहाँ रखी हुई हैं।
(D) सभी बच्चे बाहर खेल रहे हैं।

Q. ‘अपने कुल का श्रेष्ठ या प्रतिष्ठित व्यक्ति’ वाक्यांश के लिए सार्थक शब्द है

(A) कुलांगार
(B) कुलकंटक
(C) कुलकेतु
(D) कुलीन

Q. इनमें से किस विकल्प के सभी शब्द तद्भव हैं ?

(A) धैर्य, गोबर
(B) जेठ, पाषाण
(C) कोख, पत्थर
(D) पुष्प, भक्त

Q. निम्नलिखित में तत्सम शब्द कौन सा है ?

(A) शतरंज
(B) पक्षी
(C) बहू
(D) रोटी

Q. निम्नलिखित में ‘देशज’ शब्द कौन सा है ?

(A) गोदाम
(B) तेंदुआ
(C) यमुना
(D) बकरा

Q. किस विकल्प में शब्द-युग्म का अर्थ-भेद सही नहीं है ?

(A) अभय-उभय = निर्भीक-दोनों
(B) इतर-इत्र = अन्य-सुगंधित द्रव
(C) कांति-क्लांति = थकावट-चमक
(D) कपिश-कपीश = मटमैला-हनुमान

Q. किस विकल्प में शब्द-युग्म का अर्थ-भेद सही है ?

(A) मेघ-मेध = बादल-अज्ञ
(B) रुख-रूख = पेड़-तरफ
(C) रेचक-रोचक = स्थावर-दिलचस्प
(D) अजर-अजिर = जो बूढ़ा न ही आँगन

Q. किस वाक्यांश के लिए प्रयुक्त शब्द सार्थक नहीं है ?

(A) पराया दोष ढूँढ़ने वाला – तथ्यान्वेषी
(B) जो अधर्म करने से डरे – धर्मभीरु
(C) आश्रयदाता को प्रसन्न करने के लिए कही जाने वाली झूठी-सच्ची बात – ठकुरसुहाती
(D) जिसने अनेक विद्वानों से विभिन्न शास्त्रों का ज्ञान प्राप्त किया हो – बहुश्रुत

Q. किस विकल्प में कस विकल्प में सभी शब्द ‘संप्रदान तत्पुरुष’ समास के उदाहरण हैं ?

(A) पूजाघर, यशप्राप्त
(B) घोड़ागाड़ी, दानपेटी
(C) सत्याग्रह, राहखर्च
(D) मुँहबोला, रसोईघर