(A) उद्धांत
(B) संभ्रांत
(C) निभ्रांत
(D) विभ्रांत
Q. ‘वाक्यांश के लिए सार्थक शब्द’ की दृष्टि से कौन सा विकल्प असंगत है ?
(A) जिसका काम सिद्ध हो चुका हो – कृतार्थ
(B) किए हुए उपकार को न मानने वाला – कृतघ्न
(C) जो इस लोक से अलग हो – अलौकिक
(D) जो कम बोलता है – मिष्टभाषी
Q. किस शब्द में ‘अक’ प्रत्यय का प्रयोग नहीं हुआ है ?
(A) बालक
(B) शिक्षक
(C) पाठक
(D) निंदक
Q. निम्नलिखित में ‘संज्ञा उपवाक्य’ है ?
(A) जिसे आप ढूँढ़ रहे हैं, वह आया ही नहीं।
(B) कर्मचारियों की माँग है कि उन्हें पूरा वेतन दिया जाए।
(C) यह वही आदमी है, जो कल आया था।
(D) जितना पानी जमा था, उतना बह गया।
45. किस वाक्य में ‘कर्मवाच्य’ का प्रयोग नहीं हुआ है ?
(A) चोर पकड़ा गया।
(B) वह बहुत देर से पढ़ रहा है।
(C) खेतों की जुताई की जा चुकी है।
(D) विद्यार्थियों द्वारा श्रमदान किया गया।
Q. निम्नलिखित शब्दों पर विचार कीजिए :
अ. आयुद्ध
ब. अंतर्धान
स. वाहिनी
द. उलंघन
किस विकल्प में सभी शब्द शुद्ध हैं ?
(A) अ, ब
(B) ब, स
(C) स, द
(D) अ, द
Q. निम्नलिखित में संकेतार्थ वृत्ति’ का उदाहरण है :
(A) उसने अपना कार्य कर लिया है।
(B) ईश्वर सबका भला करे।
(C) यदि तुम पढ़ाई करते तो उत्तीर्ण हो जाते।
(D) क्या तुम मेरा काम कर दोगे ?
Q. किस विकल्प में मनोविकार और उसे व्यंजित करने वाला विस्मयादिबोधक शब्द असंगत है ?
(A) हर्ष – वाह वा
(B) शोक – हाय
(C) तिरस्कार – ओहो
(D) आश्चर्य – क्या
Q. किस विकल्प में भाववाच्य है ?
(A) यह पुस्तक पढ़ी गई थी।
(B) मोहन से बैठा नहीं गया।
(C) तीन लुटेरे पकड़े गए।
(D) अशोक ने खाना खाया।
Q. इनमें से किस वाक्य में निपात का प्रयोग नहीं हुआ है ?
(A) लक्ष्मण भी राम के साथ वन में गए।
(B) कमला दिसम्बर में घूमने जाएगी।
(C) तुम कब तक आओगे ?
(D) मैं तो इस बारे में कुछ नहीं जानता।
Q. इनमें से ‘कर्मवाच्य’ किस वाक्य में है ?
(A) राम बचपन में नानी से कहानियाँ सुनता था।
(B) गर्मियों में लोग नदी किनारे नहाने जाते हैं।
(C) पहले लोग सिनेमा हॉल में फिल्में देखने जाते थे।
(D) ‘रामायण’ सीरियल का निर्माण रामानन्द सागर द्वारा किया गया था ।
Q. किस विकल्प के सभी शब्द पुंलिंग हैं ?
(A) कौआ, खरगोश, मंडल
(B) हीरा, मोती, मणि
(C) नथ, मूंगा, पन्ना
(D) हार, पायल, पुखराज
Q. वर्तनी की दृष्टि से किस विकल्प के सभी शब्द अशुद्ध हैं ?
(A) बाहुल्यता, इकट्ठा
(B) धोका, धंधा
(C) भूक, झूट
(D) ब्राम्हण, आशीर्वाद
Q. किस विकल्प में वर्तनी की दृष्टि से सभी शब्द शुद्ध हैं ?
(A) प्रतिद्वन्द्वी, महती
(B) रचइता, एक्य
(C) धुरंदर, बजार
(D) सतत् , सरोजनी
Q. ‘बहता पानी, रमता जोगी’ लोकोक्ति का भावार्थ है
(A) बहते पानी की तरह जोगी की भी निरंतर गतिशीलता बनी रहती है।
(B) घुमक्कड़ व्यक्ति कभी एक जगह नहीं रुकता।
(C) ठहरा हुआ पानी और एक स्थान पर रुका हुआ योगी अपनी सार्थकता खो देते हैं।
(D) बहता हुआ पानी और निरंतर विचरण करता हुआ योगी समाज को गतिशील रहने का संदेश देते हैं।
Q. किस विकल्प में पुंलिंग-स्त्रीलिंग युग्म गलत है?
(A) कवि – कवयित्री
(B) बाघ – बाघिन
(C) नेता – नेत्री
(D) मेंढक – मेढ़ा
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