इस आर्टिकल के द्वारा हम आपको सिरसा जिला – Haryana GK Sirsa District के बारे में विस्तृत जानकारी दे रहे है.
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सिरसा जिला – Haryana GK Sirsa District
इतिहास
शहर के नाम की उत्पत्ति के बारे में कई किंवदंतियों हैं जैसा कि पहले उल्लेख किया गया है, इसका प्राचीन नाम साइरशैक था।
स्थानीय परंपरा के अनुसार, सरस नाम के एक अज्ञात राजा ने 7 वीं शताब्दी में शहर की स्थापना की और एक किला का निर्माण किया। एक प्राचीन किले की सामग्री अवशेष अभी भी वर्तमान शहर के दक्षिण-पूर्व में देख सकते हैं। यह सर्किट में करीब 5 किलोमीटर की दूरी पर है।
एक अन्य परंपरा के अनुसार, नाम की उत्पत्ति पवित्र नदी सरस्वती से हुई है, जो कि इसके निकट थी। मध्ययुगीन काल के दौरान, शहर को शारसुति के नाम से जाना जाता था। यह कई मध्ययुगीन इतिहासकारों द्वारा सरसुती के रूप में उल्लेख किया गया है सिरसा नाम की व्युत्पत्ति, सिरसा के पेड़ की बहुतायत को भी श्रेय देती है, जो सिरसा के पड़ोस में काफी मशहूर है, इसके लिए पाणिनी और उसके टीकाकार में कुछ पुष्टिकरण भी मिलते हैं। प्राचीन काल में, सिरसा को सिरसापट्टन भी कहा जाता था।
भिवानी जिला – Haryana GK Bhiwani District
सिरसा फ़िरोज़ शाह के शासनकाल के दौरान हिस्सार फ़िरोज़ा के प्रशासनिक प्रभाग में है। अकबर के समय, सिरसा हिसार फ़िरोज़ा सरकार के एक था और वर्तमान में सिरसा जिले में बहुत अधिक क्षेत्र फतेहाबाद, भट्टू, भंगीवाला (दरबा), सिरसा, भटनेर (या हनुमानगढ़, राजस्थान) के महल द्वारा कवर किया गया था और पनियाना (राजस्थान) मुगल साम्राज्य की गिरावट के साथ, सिरसा जिले से युक्त ट्रैक मराठों के नियंत्रण में आया। दिल्ली के पूरे प्रदेश में 1810 में मराठों ने मराठों का हिस्सा बनाकर भाग लिया था।
सिरसा, दिल्ली क्षेत्र के बाहरी इलाके के निवासी के सहायक के प्रभारी थे। 1819 में, दिल्ली क्षेत्र को तीन जिलों में विभाजित किया गया – केंद्रीय जिसमें दिल्ली शामिल था, रेवरी सहित दक्षिणी और पानीपत, हांसी, हिसार, सिरसा और रोहाता सहित उत्तर-पश्चिमी 1820 में, उत्तरार्द्ध को फिर से उत्तर और पश्चिमी और सिरसा में हंस, हिसार और भिवानी के साथ पश्चिमी जिले (हरियाणा जिला और बाद में जाना जाता हिसार जिला) का निर्माण हुआ।
1837 में, सिरसा और रियाना परगना को हरियाणा जिले से बाहर ले जाया गया और साथ ही गुदा और मल्लौत परगना को भट्टियाना नामक एक अलग जिले में बनाया गया।
हिसार जिले के दर्बा के परगाण और नाभि के पूर्वी रियासत से जब्त किए गए रोरी के छोटे परगण को क्रमशः 1838 और 1847 में भट्टियाना स्थानांतरित कर दिया गया था। 1844 में, भट्टियाना जिले में सतलुज तक चलने वाले वत्तु परगना को जोड़ा गया। भट्टियाना और हिसार जिले के साथ पूरे दिल्ली क्षेत्र को 1858 में पंजाब में स्थानांतरित कर दिया गया और भट्टियाना की कूच को सिरसा नाम दिया गया।
1861 में, रानीया परगना के टिबी मार्ग के 42 गांवों को तत्कालीन राज्य बीकानेर में स्थानांतरित कर दिया गया था।
सिरसा, डबवाली और फजिलका के तीन तहसीलों का निर्माण किया गया था, सिरसा जिला 1884 में समाप्त कर दिया गया था और सिरसा तहसील (199 गांवों से मिलकर) और दब्बली तहसील के 126 गांवों ने एक तहसील का निर्माण किया और इसे हिसार जिले में और बाकी हिस्सों में मिला दिया गया को फिरोजपुर जिला (पंजाब) में स्थानांतरित किया गया था। देश की स्वतंत्रता तक कोई बदलाव नहीं था, सिवाय इसके कि 1906 में सिरसा तहसील से बीकानेर के तत्कालीन राज्य में एक गांव का स्थानांतरित किया गया था।
स्थिति
यह जिले हरियाणा के चरम पश्चिम कोने के गठन के बीच 29, 14 और 30 0 उत्तर अक्षांश और 74 29 और 75 पूर्व पूर्वी प्रांगणों के बीच स्थित है। यह उत्तर और उत्तर-पूर्व में पंजाब के फरीदकोट और भटिंडा के जिलों, पश्चिम और दक्षिणी और पूर्व में हिसार जिले में राजस्थान के गंगा नगर जिले से घिरा है। इस प्रकार यह तीन तरफ अंतरराज्यीय सीमाओं को छूता है और यह पूर्वी राज्य में अपने ही राज्य से जुड़ा हुआ है।
तलरूप
सिरसा जिले के इलाके को मोटे तौर पर उत्तर से दक्षिण में तीन प्रमुख प्रकारों में वर्गीकृत किया जा सकता है जैसे हरियाणा मैदान, घग्गर या नाली और रेत के टिब्बे। तीनों की विशेषताएं संक्षेप में नीचे वर्णित हैं:
हरियाणा मैदान
हरियाणा मैदान, रोलिंग इलाके के लिए फ्लैट की एक विशाल सतह है और घेंगघर की उत्तरी सीमा तक दक्षिण की ओर फैली हुई है। इसमें जिला के 65 प्रतिशत क्षेत्र शामिल हैं। पूर्व से पश्चिम की सतह की ऊंचाई औसत समुद्र तल से 190 से बढ़कर 210 मीटर हो गई है।
घग्गर
हरियाणा मैदान से उत्तर और पश्चिम में लगभग सपाट, क्षैतिज मैदान की एक मिट्टी की सतह और दक्षिणी में ध्वनि ढहने के किनारे पर, यह वर्तमान दिन घग्गर का अपूर्ण प्रकृति का प्रतीक है। मिट्टी की इस सपाट सतह के कई हिस्सों में जल काटना एक गंभीर समस्या है। जगहों पर, दलदल लंबा घास के उच्च घनत्व का समर्थन करते हैं।
रेत के टिब्बे
तीसरा मार्ग जिले के दक्षिणी हिस्से में सबसे अधिक है। यह क्षेत्र राजस्थान के हिसार जिले और गंगा नगर जिले के रेत के टिब्बे के उत्तर की ओर विस्तार है।
जलवायु
जिले की जलवायु इसकी सूखापन और तापमान के चरम सीमाओं और दुर्लभ वर्षा पर निर्भर करती है। वर्ष को चार सत्रों में विभाजित किया जा सकता है नवंबर से मार्च तक ठंड का मौसम और मार्च के बाद जून के अंत तक गर्मियों का मौसम रहता है। जुलाई से सितंबर के मध्य तक और सितंबर से अक्टूबर तक की अवधि क्रमशः दक्षिण पश्चिम मानसून के बाद के मौसम का गठन करते हैं।
वर्षा
जिले में बारिश के रिकॉर्ड केवल सिरसा के लिए पर्याप्त रूप से लंबी अवधि के लिए उपलब्ध हैं। जिले में औसत वार्षिक वर्षा 32-53 मिमी है। सामान्यत: पश्चिम से पूर्व तक जिले में वर्षा होती है जिले में सालाना सामान्य वर्षा का लगभग 72 प्रतिशत हिस्सा दक्षिण पूर्व मानसून की अवधि, जुलाई से सितंबर, जुलाई और अगस्त के मध्य बारिश के महीनों के दौरान प्राप्त होता है। जून के महीने में बारिश की महत्वपूर्ण मात्रा है, शेष वर्ष में, बहुत कम वर्षा होती है।
तापमान
जिले में कोई मौसम संबंधी सुचना नहीं है, इसलिए गंगानगर और हिसार में प्रचलित प्रचलित मौसम संबंधी स्थितियों को जिले में प्रचलित उन लोगों के प्रतिनिधि के रूप में लिया जा सकता है जो सामान्य रूप में है। फ़रवरी के बाद तापमान में तेजी से वृद्धि होती है मई और जून के दौरान औसत दैनिक अधिकतम तापमान 41.5 डिग्री सेल्सियस से 46.7 डिग्री सेल्सियस तक बदलता रहता है।
व्यक्तिगत दिनों में गर्मी के मौसम में अधिकतम तापमान 49 डिग्री सेल्सियस तक बढ़ सकता है और जून के अंत तक, दिन के तापमान में काफी गिरावट आती है और दिन के दौरान मौसम ठंडा हो जाता है, लेकिन गर्मियों के मौसम के दौरान रातें गर्म होती हैं।
एक नज़र में
| क्षेत्र: 4277 Sq. Km. | आबादी: 1295189 |
| भाषा: हिन्दी | गाँव: 329 |
| पुरुष: 682582 | महिला: 612607 |
पर्यटक स्थल
सुरखाब
हरियाणा पर्यटन निगम की बार सुविधाएं वाले एक रेस्तरां का उद्घाटन 1 नवंबर 1 9 80 को हुआ। यह दिल्ली से 25 9 किलोमीटर दूर दिल्ली-डबवाली रोड पर 2 एकड़ क्षेत्र में स्थित है।
शिकारा (आसा खेड़ा)
यह 3 एकड़ के क्षेत्र में दिल्ली-गंगा नगर रोड पर दिल्ली से 326 किमी दूर स्थित है।
काला तेतार (अबब शेहार)
यह दिल्ली से 325 किमी की दूरी पर स्थित है – दिल्ली-गंगा नगर रोड पर 8.5 एकड़ क्षेत्र में। यह पंजाब, हरियाणा और राजस्थान सीमा के निकट राजस्थान नहर और भाखड़ा नहर के चौराहे पर स्थित है।
राधा स्वामी सत्संग घर (सिकंदर पूर)
सिकंदरपुर गांव में एक विशाल सत्संग घर है यह सिरसा शहर से 5 किमी की दूरी पर है। यहाँ मार्च अप्रैल में एक बड़े सत्संग का हर महीने आयोजन किया जाता है । इस अवसर पर उपस्थित रहने के लिए दुनिया के हर कोने से लोग यहां आते हैं। एक स्थानीय सत्संग घर भी सिरसा शहर में स्थित है।
राम देव मंदिर, कागदना (तहसील सिरसा)
राजस्थान के संत की पुरे जिले में पूजा की जाती है। राम देव के कई मंदिर हैं, सिरसा तहसील में कागदाना में सबसे बड़ा मंदिर है। भक्तों की एक बड़ी संख्या मंदिर में उनकी पूजा करती है।
बाबा रामदेव जी
बाबा रामदेव जी के महत्वपूर्ण मंदिर सिरसा, डबवाली, कागदाना, लूदेसर, ,ऐलनाबाद, रामपुराऔर कुरंगनवली में हैं।
डेरा जिवान नगर (तहसील सिरसा)
सिरसा के पश्चिम में 30 किलोमीटर दूर, यह नामधारी संप्रदाय का एक महत्वपूर्ण केंद्र है। इससे पहले यह चिचाहल के रूप में जाना जाता था, गांव का नाम दिवंगत प्रताप सिंह के माता जीवन कौर के नाम से जीवन नगर नाम दिया गया था। एक होला त्यौहार मार्च में आयोजित किया जाता है जिसमे नामधारी संप्रदाय के अनुयायियों की एक बड़ी संख्या भाग लेती है। मेले का एक दिलचस्प मकसद यह है कि सरल विवाह की कीमत सिर्फ 11 रुपये होती है।
हनुमान मंदिर (रामनगरिया)
मंदिर शहर के पश्चिम में 2 किलोमीटर दूर स्थित है। जिला के सभी क्षेत्रों से लोग प्रत्येक मंगलवार को एक महान विश्वास के साथ इस मंदिर की यात्रा करते हैं।
गुरुद्वारा गुरु गोबिंद सिंह, चोरमोर खेरा (तहसील डाबवाली)
दिल्ली राष्ट्रीय राजमार्ग पर सिरसा से 36 किलोमीटर दूर स्थित गुरुद्वारा गुरु गोबिंद सिंह से सम्बंधित कहा जाता है, जो एक रात के लिए यहां रहे थे। यह 8 एकड़ के क्षेत्र में फैला हुआ है एक छोटा संग्रहालय और लाइब्रेरी है गुरुद्वारा में उच्च समारोह आयोजित किये जाते हैं।
डेरा बाबा सारसाई नाथ
हिसार गेट के बाहर स्थित, मंदिर का निर्माण 13 वीं सदी में किया गया था। यह नाथ संप्रदाय के संत सरसाई नाथ द्वारा बनाया गया था, जो शिव के अनुयायी थे, यहाँ क्षेत्र के लोगों द्वारा उच्च समारोह आयोजित किये जाते हैं।
भोज का एक शिलालेख, प्रतिभा सिरसा में मिला था। यह रिकॉर्ड करता है कि पशुपति संप्रदाय के संत नीलकंठ ने एक स्वर्ण शिखर के साथ जली हुई ईंटों और पत्थरों की मोटी स्लैब के बने योगीवर मंदिर का कोई अवशेष नहीं मिला है, मुगल सम्राट शाहजहां ने अपने बीमार बेटे के लिए आशीर्वाद के लिए डेरा बाबा सारसाई नाथ का दौरा किया।
सम्राट ने एक गुंबद बना दिया और मंदिर में जमीन दान की। अरबी में एक दस्तावेज, डेरा अधिकारियों के कब्जे में शाहजहां मंदिर की यात्रा के बारे में गवाही देते हैं। डेरा में शिव और दुर्गा के मंदिर हैं।
संत बाबा बिहारी समाधि
यह सिरसा शहर के पश्चिमी भाग में एक सुंदर वातिका और मंदिर में स्थित है जहां हर साल 1 जनवरी को एक भंडार आयोजित किया जाता है।
डेरा सूफी संत बाबा भूमान
प्रसिद्ध सूफी संत के डेरे जो खासकर कंबोज से सम्बध रखते थे, मंगला, संगर सरहिन्हा और माललेवाला गांवों में स्थित हैं। हर साल सक्रांति के मोके पर एक मेला आयोजित किया जाता है।
जामा मस्जिद
यह टोवों में स्थित है, इसको 1 9वीं शताब्दी के करीब बनाया गया था। इसके दो उच्च मीनार हैं जो शहर की अनदेखी करते हैं।
मेले और त्योहार
जिले के लोग अब भी अमावस्या और पूर्णमाशी को चंद्र माह में देखने के पुराने त्योहारों और परंपराओं का पालन करते हैं। अमावस्या चंद्र महीने के अंधेरे पखवाड़े का अंतिम दिन है और हिंदू विशेष प्रार्थना करता है और दान देता है। पूर्णमाशी चंद्र महीने का अंत है और पूर्णिमा की रात के लिए खड़ा है।
हालांकि, यहां सबसे ज्यादा त्योहार मनाया जाता है जिसमें तीज, रक्षाबंधन, जन्माष्टमी, गगा नाउमी, दशहरा, दीवाली, संक्रांत, वसंत पंचमी, शिवरात्रि, होली, गंगोर और राम नवमी शामिल हैं। जिले में अन्य सभी जगहों पर हिंदू त्योहार पूरे भक्ति के साथ मनाए जाते हैं। जैन, सिख, मुस्लिम और ईसाई के त्यौहार भी समान उत्साह के साथ मनाए जाते हैं।
दो त्यौहार अर्थात्, तीज और गंगोर व्यापक स्थानीय महत्व लेते हैं। पूर्व सावन सुदी -3 (जुलाई-अगस्त) में मनाया जाता है, जबकि बाद में चेत सुदी -3 (मार्च-अप्रैल) में कई अवसरों पर इन अवसरों पर महान उत्सव और मेलों के साथ हर साल आयोजित किया जाता है।
संक्रांत माघ -1 (जनवरी-फरवरी) पर मनाया जाता है। लोग सुबह में स्नान करते हैं, अपने घरों को साफ करते हैं और नव विवाहित महिलाएं उन्हें उपहारों को प्रस्तुत करके परिवार के वृद्ध लोगों का सम्मान करती हैं।
होली के चौदह दिनों के बाद, गंगोर उत्सव गिर जाते हैं। दिन में, ईशर और गंगोर की मूर्तियों को जुलूस में ले जाया जाता है और उनकी स्तुति में गाने गाए जाते हैं जब तक कि वे पानी में डूब जाते हैं।
अधिकांश मेलों धार्मिक मूल के हैं, हालांकि, वे एक सा वाणिज्यिक रंग प्रदर्शित करते हैं क्योंकि हजारों लोग भाग लेते हैं। व्यापारियों ने जाहिर तौर पर इस अवसर पर उनके सामान की बिक्री के लिए अनुग्रह किया है।
सिरसा जिला से जुड़े सवाल और उनके जवाब
Q. सिरसा किस भाग में स्थित है?
Ans. हरियाणा के उतर-पश्चिमी भाग में स्थित है. इसके उतर में पंजाब राज्य का भटिंडा, उतर-पूर्व में मानसा, उतर-पश्चिमी में मुक्तसर जिला, पश्चिमी और दक्षिण में राजस्थान राज्य का हनुमानगढ़ जिला, पूर्व में फतेहाबाद जिला स्थित है.
Q. सिरसा की स्थापना कब की गई थी?
Ans. 26 अगस्त 1975
Q. सिरसा का क्षेत्रफल कितना है?
Ans. 4, 277 वर्ग किमी.
Q. सिरसा का मुख्यालय कहाँ स्थित है?
Ans. सिरसा
Q. सिरसा का उपमंडल कहाँ है?
Ans. सिरसा, डबवाली, ऐलनाबाद, कालांवाली
Q. सिरसा की तहसील कहाँ है?
Ans. सिरसा, डबवाली, ऐलनाबाद, रानिया, नाथूसरी चौपटा
Q. सिरसा की उप-तहसील कौन-सी है?
Ans. कालींवाला, गौरीवाला
Q. सिरसा का खण्ड कौन-सा है?
Ans. डबवाली, बढ़ागुढ़ा, ऐलनाबाद, रानिया, सिरसा, ओढ़ा, नाथूसरी चौपटा.
Q. सिरसा की नदियाँ कौन-कौन सी है?
Ans. घग्घर
Q. सिरसा की प्रमुख फसलें कौन-कौन सी है?
Ans. गेंहू व कपास
Q. सिरसा की अन्य फसलें कौन-कौन सी है?
Ans. तिलहन, चना, चावल आदि.
Q. सिरसा के प्रमुख उघोग धंधे कौन-से है?
Ans. कपास छंटाई, पॉवरलूम एवं कागज़ उघोग.
Q. सिरसा का प्रमुख रेलवे स्टेशन कौन- सा है?
Ans. सिरसा
Q. सिरसा की जनसंख्या कितनी है?
Ans. 12, 95, 189 (2011 के अनुसार)
Q. सिरसा के पुरुष कितने है?
Ans. 6, 82, 582 (2011 के अनुसार)
Q. सिरसा की महिलाएँ कितनी है?
Ans. 6, 12, 607 (2011 के अनुसार)
Q. सिरसा का जनसंख्या घनत्व कितना है?
Ans. 303 व्यक्ति प्रति वर्ग किमी.
Q. सिरसा का लिंगानुपात कितना है?
Ans. 897 महिलाएँ (1,000 पुरुषों पर)
Q. सिरसा का साक्षरता दर कितना है?
Ans. 68. 82 प्रतिशत
Q. सिरसा का पुरुष साक्षरता दर कितना है?
Ans. 74. 42 प्रतिशत
Q. सिरसा का महिला साक्षरता दर कितना है?
Ans. 60. 39 प्रतिशत
Q. सिरसा का प्रमुख नगर कौन-सा है?
Ans. सिरसा, मंडी डबवाली, ऐलनाबाद, कालांवाली, रानिया
Q. सिरसा का पर्यटन स्थल कौन-सा है?
Ans. काला तीतर
Q. सिरसा में विशेष क्या है?
Ans. राज्य का पांचवां विश्वविधालय चौ. देवीलाल विश्वविधालय, सिरसा में स्थापित.
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