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लोकोक्त्तियाँ व मुहावरे

आज इस आर्टिकल में हम आपको लोकोक्त्तियाँ व मुहावरे के बारे में जानकारी देने जा रहे है-

लोकोक्त्तियाँ व मुहावरे

Q.  मिश्रित वाक्य बनता है –

(A) दो साधारण वाक्यों के योग से
(B) दो आश्रित वाक्यों के योग से
(C) एक प्रधान और अनेक आश्रित उपवाक्यों से
(D) अनेक प्रधान और अनेक आश्रित उपवाक्यों से

Q.  संज्ञा उपवाक्य वह होता है –

(A) जो संज्ञा से आरंभ होता है
(B) जो संज्ञा का कार्य करता है
(C) जिसमें संज्ञा अधिक उपयुक्त होती है
(D) जो संज्ञा पर समाप्त होता है

Q.  विशेषण उपवाक्य वह होता है –

(A) जो किसी की विशेषता बताता है
(B) जो प्रधान उपवाक्य के संज्ञा या सर्वनाम की विशेषता बताता है
(C) जिसमें विशेषणों का प्रयोग अधिक होता है
(D) जिसका आरंभ विशेषण शब्द से होता है

Q.  निम्नलिखित में क्रिया विशेषण उपवाक्य है –

(A) चोरों ने तिजोरी तोड़ दी और जेवर चुरा लिये
(B) मेरा मित्र घर आया जबकि पाँच बज चुके थे
(C) इस शहर का हर आदमी जानता है कि तुम कितने भले हो
(D) इधर आओ और मां की सहायता करो

Q.  कवि कुलगुरू कालिदास ने मेघदूत की रचना की है इस वाक्य का विधेय अंश कौन सा है –

(A) कवि कुलगुरू ने
(B) कवि कुलगुरू ने रचना की है
(C) कालिदास ने मेघदूत की
(D) मेघदूत की रचना की है

Q.  निम्नलिखित में साधारण वाक्य कौन सा है –

(A) उठो और पाठ याद करो
(B) तुमने कहा तो मैंने ले लिया
(C) हम कल मुंबई जा रहे हैं
(D) जब शाम होगी, तब उसे याद आएगी

Q.  निम्नलिखित में मिश्रित वाक्य कौन सा है –

(A) इस वर्ष देश में तिलहन का उत्पादन अधिक हुआ है
(B) सभी ने उन से अनुरोध किया किंतु वह नहीं माना
(C) जो व्यक्ति यहाँ आया था उसे पुलिस ने पकड़ लिया
(D) इधर उधर की बातों में समय नष्ट मत करो

Q.  निम्नलिखित वाक्यों में से किस में पूरक का प्रयोग हुआ है –

(A) धीरे-धीरे सवेरा हो गया
(B) अब कोई भी उस घर में पैर नहीं रखता है
(C) भगत सिंह भारत माता के सच्चे सपूत थे
(D) धरती ने किसको क्या नहीं दिया है

Q.  निम्नलिखित में से क्रिया का विस्तार किस में है –

(A) बच्चों ने अपनी कक्षा को सजाया था
(B) इस चित्र को ध्यान पूर्वक देखो
(C) वहां जाने से कोई लाभ नहीं होगा
(D) सभी लोग अपना अपना कार्य करेंगे

Q.  जो परिश्रम करता है, वह सफल होता है यह वाक्य किस प्रकार का है –

(A) सरल वाक्य
(B) कठिन वाक्य
(C) मिश्रित वाक्य
(D) संयुक्त वाक्य

Q.  निम्नलिखित में कौन सा वाक्य संज्ञा उपवाक्य है ?

(A) जैसी करनी वैसी भरनी
(B) उसने कहा कि वह सदैव सत्य बोलता है
(C) विमला सदैव चिंतित रहती है
(D) जो कर्मरत रहते हैं व ही सच्चे वीर है

Q.  वाक्य – रचना मूल्यत: होती है –

(A) संज्ञा से
(B) क्रिया से
(C) पदों से
(D) इनमें से कोई नहीं

Q.  ‘पदक्रम’ शब्द का अर्थ है –

(A) वाक्य में पदों के रखे जाने का क्रम
(B) वाक्य में संज्ञा पद के रखे जाने का क्रम
(C) इनमें से दोनों ही
(D) इनमें से कोई नहीं

Q.  ‘संबोधन’ चिह्न का प्रयोग प्राय: होता है –

(A) वाक्य के मध्य में
(B) वाक्य के अंत में
(C) वाक्य के प्रारंभ में
(D) इनमें से कोई नहीं

Q.  यदि वाक्य में आँसू, दर्शन, प्राण व हस्ताक्षर शब्द आ जाएँ तो क्रिया होगी –

(A) एकवचन में
(B) द्विवचन में
(C) बहुवचन में
(D) एकवचन – बहुवचन में

पद्यांशों के भाव पर आधारित प्रश्न उत्तर

Q.  यदि वाक्य में दो कर्मों का प्रयोग हो तो क्रिया –

(A) गौण कर्म के अनुसार होगी
(B) दोनों ही कर्मों के अनुसार होगी
(C) प्रधान कर्म के अनुसार होगी
(D) उपर्युक्त में से कोई नहीं होगी

Q.  यदि एक ही वाक्य में तीनों पुरुष कर्त्ता हो तो क्रिया के अनुसार होगी –

(A) प्रथम पुरुष के अनुसार
(B) मध्यम पुरुष के अनुसार
(C) उत्तम पुरुष के अनुसार
(D) इनमें से कोई नहीं

Q.  यदि वाक्य में ‘आप’ कर्त्ता के रूप में प्रयुक्त हुआ हो तो क्रिया का वचन होगा –

(A) एकवचन
(B) बहुवचन
(C) दोनों
(D) दोनों नहीं

Q.  वाक्य के मुख्यत: अंग हैं –

(A) उद्देश्य – विधेय
(B) पद और पदबंद
(C) उद्देश्य – अव्यय
(D) विधेय अविकारी शब्द

Q.  वाक्य में पूरक विशेषण का प्रयोग होता है –

(A) विशेष्य से पहले
(B) विशेष्य के बाद
(C) दोनों ही स्थितियों में
(D) इनमें से कोई नहीं

Q.  ‘मात्र’ शब्द का प्रयोग वाक्य में होता है –

(A) मध्य में
(B) प्रारंभ में
(C) दोनों स्थितियों में
(D) अंत में

Q.  पदबंध के भेद है –

(A) पाँच
(B) चार
(C) तीन
(D) छ:

Q.  वाक्य – रचना हेतु मुख्यतः कितने अनिवार्य तत्व स्वीकार किए गए हैं ?

(A) छ:
(B) आठ
(C) नौ
(D) पाँच

Q.  वाक्य में प्रयुक्त ‘सार्थकता’ तत्वों से क्या तात्पर्य है ?

(A) वाक्य सार्थक वर्णों का प्रयोग हो
(B) वाक्य में सार्थक शब्दों का प्रयोग हो
(C) वाक्य में सार्थक विशेषण पदों का प्रयोग हो
(D) इनमें से कोई नहीं

Q.  निम्नलिखित मुहावरों में किस का अर्थ काम बिगड़ना है ?

(A) आसमान सिर पर उठाना
(B) लुटिया डुबोना 
(C) कच्चा चिट्ठा खोलना
(D) इतिश्री करना

Q.  ‘हवा से बातें करना’ मुहावरे का सही अर्थ कौन सा है ?

(A) अपने आप से बातें करना
(B) तेज चलना
(C) कठिन कार्य करना
(D) घमंड में भरे रहना

Q.  ‘गले का हार होना’ मुहावरे का सही अर्थ कौन सा है ?

(A) गले में पहना गहना
(B) कीमती वस्तु खरीदना
(C) वैभवशाली बनाना
(D) अत्यंत प्रिय होना

Q.  ‘आँधी’ के आम होना’ मुहावरे का सही अर्थ कौन सा है ?

(A) मुफ्त उपलब्ध होना
(B) संयोगवश सस्ता उपलब्ध होना
(C) अधिक होने से उपेक्षित होना
(D) स्तरानुकूल होना

Q.  ‘आँखें दिखाना’ मुहावरे का सही अर्थ क्या है ?

(A) नेत्र परीक्षण कराना
(B) दर्शन देना
(C) डराना – धमकाना
(D) सामने देखना

Q.  ‘अत्यंत प्रिय होना’ अर्थ का सही मुहावरा कौन सा है ?

(A) नाक का बाल होना
(B) पेट में दाढ़ी होना
(C) आँख का तारा होना
(D) ईद का चांद होना

Q.  ‘खाक छानना’ मुहावरे का सही अर्थ क्या है ?

(A) खूब परिश्रम करना
(B) स्थान – स्थान पर ढूंढते फिरना
(C) व्यर्थ मारे मारे फिरना
(D) बेकार का कार्य करना

Q.  ‘परवाह न करना’ अर्थ का सही मुहावरा कौन सा है ?

(A) कान में तेल डालना
(B) कान का कच्चा होना
(C) कान में अँगुली डालना
(D) कान पर जूं न रेंगना

Q.  ‘पैर फैलाकर सोना’ मुहावरे का सही अर्थ क्या है ?

(A) सुविधा पूर्वक सोना
(B) निश्चिंत हो जाना
(C) गहरी निद्रा में सोना
(D) निश्चिंत होकर रहना

Q.  आम के आम गुठलियों के दाम –

(A) मनमानी करना
(B) नकली वस्तु देना
(C) दोहरा लाभ होना
(D) बहुत चतुर व्यापारी बनना

Q.  घर आए नाग नपुजिए बामी पूजन जाए –

(A) कोरा दिखावा करना
(B) वक्त पर काम न करना
(C) पश्चाताप करना
(D) अवसर का लाभ न उठाना और बाद में उसके लिए परेशान रहना

क्रियात्म्क अनुसंधान का उद्देश्य

Q.  राम नाम जपना, पराया माल अपना  –

(A) दान करना
(B) सर्वज्ञ होना
(C) धोखे से धन जमा करना
(D) दूसरों से सहानुभूति रखना

Q.  दोनों हाथों में लड्डू होना –

(A) पक्ष और विपक्ष दोनों से लाभ उठाना
(B) सब ओर लाभ ही लाभ होना
(C) चाहे कार्य सिद्ध हो या न हो लाभ ही में रहना
(D) इनमें से कोई नहीं

Q.  एक तो चोरी दूसरे सीना जोरी –

(A) अपराध करके छुपाना
(B) अपराधी होकर उल्टे अकड़ दिखाना
(C) अपराध करके साफ मुकर जाना
(D) अपराध करके उसे गलत ना मानना

Q.  काठ की हांठी बार-बार नहीं चढ़ती –

(A) बुरे दिन हमेशा नहीं रहते
(B) लकड़ी का बर्तन अग्नि से जल सकता है
(C) छल – कपट का व्यवहार हमेशा नहीं चलता
(D) दुर्भाग्य की मार बार-बार नहीं होती

Q.  खिसियानी बिल्ली खंबा नोंचे –

(A) कायरता पूर्ण व्यवहार करना
(B) अपनी शर्म छिपाने के लिए व्यर्थ झुंझलाना
(C) किसी बात पर शर्मिंदा होकर क्रोध करना
(D) अपने से बड़ों पर क्रोध करना

Q.  ‘बाल की खाल निकालना’ मुहावरे का सही अर्थ क्या है ?

(A) बहुत बड़ा कार्य करना
(B) किसी को बहुत दुखी करना
(C)अनावश्यक आलोचना करना
(D) अनावश्यक बारीकी से विचार करना

Q.  ‘आँसू पोंछना’ मुहावरे का सही अर्थ है ?

(A) रोते हुए व्यक्ति के आँसू किसी वस्त्र से पहुंचना
(B) दिखावटी सहानुभूति प्रकट करना
(C) दुखी आदमी को ढाढ़स बंधाना
(D) दूसरे के सुख के लिए स्वयं को कष्ट में डालना

Q.  ‘गंगा नहाना’ मुहावरे का सही अर्थ किस वाक्य में हुआ है ?

(A) गंगा नहाने से मनुष्य को पुण्य मिलता है
(B) कुंभ के मेले में वह गंगा नहाते समय डूब गया
(C) पुत्री का विवाह करके उसने गंगा नहा ली
(D) वह सपरिवार गंगा नहाने गया हुआ है

Q.  आसमान पर चढ़ाना का अर्थ है –

(A) अत्यधिक अभिमान करना
(B) कठिन काम के लिए प्रेरित करना
(C) बहुत शोर करना
(D) अत्यधिक प्रशंसा करना

Q.  अंतर के पट खोलना का अर्थ है –

(A) प्रशंसा करना
(B) भेद खोलना
(C) विवेक से काम लेना
(D) अपमानित करना

Q.  जुबान पर लगाम होना का अर्थ है –

(A) स्पष्ट वादी होना
(B) अनावश्यक रूप से स्पष्टवादी होना
(C) सदैव कठोर वचन कहना
(D) सर्वत्र अपनी वाग्मिता दिखाना

Q.  टाँग अड़ाना का अर्थ है –

(A) बदनाम करना
(B) बिना कारण लड़ना
(C) गलत काम करना
(D) अवरोध पैदा करना

Q.  मुँह का निवाला का अर्थ है –

(A) स्वादिष्ट एवं प्रियकर
(B) अत्यंत प्रिय
(C) बहुत आसान काम
(D) बहुत कठिन काम

Q.  अगर – मगर करना का अर्थ है –

(A) इधर की बात उधर करना
(B) कपट करना
(C) व्यर्थ समय गवाना
(D) बहाने बनाना

आज इस आर्टिकल में हमने आपको लोकोक्त्तियाँ व मुहावरे के बारे में बताया इसको लेकर आपका कोई सवाल है तो आप नीचे कमेंट बॉक्स में कमेंट करके पूछ सकते है-

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Published by
Ishant Panghal

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